楚辞部分疑难解答

楚辞部分疑难解答
（中央电大隋慧娟）
1. 楚辞体具有那些诗体特征？这些特征的形成和楚地的乐曲、民歌有什么关系？
楚辞作为一种新诗体，具有以下明显的文体特征：
（1）篇章体制的宏伟繁复。楚辞的大部分作品篇章都比较长，比如《离骚》全诗有三
百七十三句，二千四百多字；而《天问》全诗有三百五十多句，一千五百多字。其他如宋玉创作的《九辩》等也都是长篇大作。与北方的乐歌《诗经》作品相比，这些作品不仅篇章比较长大，而且还有许多复杂的体制形式。如长诗《离骚》的末尾有“乱”，《涉江》、《哀郢》、《怀沙》、《招魂》的篇末也有乱，而《抽思》的体制更复杂，不仅有乱，还有少歌和倡。而这些，在《诗经》里都是很没有的。篇章体制的宏伟繁复因此成为是楚辞区别于《诗经》，独立为一种新诗体的重要文体特征之一。
（2）独特的句式、语调。楚辞与《诗经》在篇章体制上有很大的不同，在句式和语调上则有着更明显的差异。

Laporan Khidmat Masyarakat

Laporan Khidmat Masyarakat:

Kekuatan:

Terdapat banyak kekuatan yang dapat diperolehi daripada program khidmat masyarakat ini. Di sini, kami mengemukakan lima wajarannya:

1.    Unsur-unsur seperti kerjasama, tolong menolong dan juga keikhlasan jelas terpamer dan kelihatan dalam setiap aktiviti yang dianjurkan. Contohnya, semasa kerja pengangkutan tanah dijalankan, semua guru pelatih begitu berkerjasama dan bersikap rajin sekali. Hasilnya, kerja ini dapat disiapkan dengan begitu jayanya.

2.    Selain itu, pihak pengurusan xxxx juga memberikan sepenuh kerjasama dari awal ke akhir program. Maka, program khidmat masyarakat ini merupakan suatu  program susulan untuk meneruskan kesinambungan silaturahim ini. Seterusnya memberi aspirasi kepada semua guru pelatih untuk berjaya dalam akademik sekaligus menempatkan diri di menara gading.

3.    Menwujudkan perhubungan erat dan dinamis anatara guru-guru pelatih dengan penduduk setempat disamping bertukar pendapat. Contohnya, kami dapat berinteraksi antara satu sama lain semasa menjalankan tugas. Hal ini membolehkan kami mempelajari kemahiran berkomunikasi.

Ceramah Etiket Sosial

Laporan Ceramah Etiket Sosial (Pakaian)

1.0 Pengenalan

XXXX  telah menganjurkan sebuah ceramah yang bertajuk Etiket Sosial (Pakaian) pada 27 Januari 2010 di XXXX pada pukul 7.30 pagi hingga 10.00 pagi.

Ceramah ini diberi oleh XXXX. Semua guru pelatih termasuklah guru pelatih Program Perguruan XXXX, Program Persediaan XXXX dan sebagainya menghadiri ceramah tersebut.

2.0 Objektif

Tujuan ceramah ini adalah untuk mendedahkan para guru pelatih kepada etiket sosial agar melahirkan guru yang sopan dan sempurna demi memartabatkan profesionalisme keguruan.